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法相辭典
轉變此十八變中之轉變也。瑜伽三十七卷三頁云：轉變者：謂佛菩薩，依定自在，若於其地，起水勝解；即令成水，如實非餘。火風勝解，亦復如是。若於其水，起地勝解；即令成地，如實非餘。火風勝解，亦復如是。若於其火，起地勝解；即令成地，如實非餘。水風勝解，亦復如是。若於其風，起地勝解；即令成地，如實非餘。水火勝解，亦復如是。若於一切，起餘勝解；即隨勝解，如實非餘。如於大種互相轉變。色香味觸，當知亦爾。若於草葉牛冀泥等，起於飲食車乘衣服嚴飾資具種種塗香華鬘勝解；即隨勝解，如實非餘。若於沙石瓦礫等物，起於末尼真珠琉璃蠡貝壁玉珊瑚勝解；即隨勝解，如實非餘。若於諸山雪山王等，起金勝解；即隨勝解，如實非餘。若於一切，起餘勝解；即隨勝解，如實非餘。若於好色有情，起惡色勝解；於惡色有情，起好色勝解；於俱非有情，起好色惡色勝解；於俱有情，起俱非勝解；即隨勝解，如實非餘。如於好色惡色，於具支節，不具支節，及肥瘦等，當知亦爾。如是於餘所有自相可愛色物，起餘勝解；皆隨勝解，一切轉變。如實非餘。是名轉變。二解 世親釋八卷六頁云：言轉變者，應知轉變一切地等，令成水等。
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