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法相辭典
轉依六種攝論三卷十二頁云：又此轉依，略有六種。一、損力益能轉。謂由勝解力，聞熏習住故；及由有羞恥，令諸煩惱，少分現行，不現行故。二、通達轉。謂諸菩薩，已入大地，於真實，非真實，顯現，不顯現，現前住故。乃至六地。三、修習轉。謂猶有障，一切相，不顯現，真實，顯現故。乃至十地。四、果圓滿轉。謂永無障，一切相，不顯現；最清淨真實，顯現；於一切相自在故。五、下劣轉。謂聲聞等唯能通達補特伽羅空無我性；一向背生死，一向捨生死故。六、廣大轉。謂諸菩薩，兼通達法空無我性，即於生死，見為寂靜；雖斷雜染。而不捨故。若諸菩薩，住下劣轉；有何過失？不顧一切有情利益安樂事故；違越一切菩薩法故；與下劣乘同解脫故；是為過失。若諸菩薩，住廣大轉；有何功德？生死法中，以自轉依，為所依止，得自在故；於一切趣，示現一切有情之身。於最勝生及三乘中，種種調伏方便善巧，安立所化諸有情故。是為功德。
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