護圓滿

二解　大毗婆沙論四十四卷十六頁云：云何護圓滿？答：無學根律儀。應知此中根是所護。由念慧力，護眼等根；不令於境，起諸過患。如鉤制象，不令奔逸。是故無學正念正知、名護圓滿。如伽他說：世間諸瀑流，正念能防護。若令畢竟斷，其巧唯正知。問：根律儀、根不律儀、各以何為自性？答：根律儀、以正念正知為自性。根不律儀、以失念不正知為自性。云何知然？經為量故。如契經說：天告苾芻：汝今不應自開瘡漏。苾芻答曰：我當覆之。天復語言：瘡漏非小，以何能覆？苾芻答曰：我當覆以正念正知。天曰：善哉。此為真覆。故知此二、是根律儀。覆護、律儀、義相似故。根不律儀、翻前而立。故是失念及不正知。如彼卷十六頁至十九頁廣說。