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法相辭典
諦有六種
顯揚二卷一頁云：諸諦有六種。論曰：諦有六種。一、世俗諦，二、勝義諦，三、苦諦，四、集諦，五、滅諦，六、道諦。世俗諦者：謂名句文身，及依彼義一切言說；及依言說所解了義。又曾得世間心及心法，及彼所行境義。勝義諦者：謂聖智，及彼所行境義，及彼相應心心法等。苦諦者：此有二種。一、世俗諦所攝，二、勝義諦所攝。世俗諦所攝者：如經中說：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦。勝義諦所攝者：如經中說：略攝一切五取蘊苦。集諦者：此有四種。一、全攝，二、勝攝，三、世俗諦攝，四、勝義諦攝。全攝者：謂一切三界煩惱及業，皆名集諦。勝攝者：謂緣已得未得自體及境所起愛，後有愛，喜俱行愛，處處喜愛，皆名集諦。世俗諦攝者：若因、能感世俗諦所攝苦諦。勝義諦攝者：若因、能感勝義諦所攝苦諦。滅諦者：亦有四種。如前所說。全攝者：謂全攝集諦無餘斷棄吐盡離欲滅沒寂靜。勝攝者：謂勝攝集諦無餘斷棄。如是廣說。世俗諦攝者：謂於世俗諦所攝集諦，無餘斷棄。如是廣說。勝義諦攝者：謂於勝義諦所攝集諦，無餘斷棄。如是廣說。道諦者：亦有四種。如前所說。全攝者：謂一切覺分。勝攝者：謂八聖道支。世俗諦攝者：謂於世俗諦所攝苦諦集諦滅諦，為遍知故，為永斷故，為作證故；一切聖道。勝義諦攝者：謂於勝義諦所攝苦諦集諦滅諦，為遍知故；如是廣說。苦集滅道聖諦義者：若於此處，聖智所行；此處苦集滅道，是諦。由諸聖者，咸謂此是諦；是故說名聖諦。
法相辭典
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