誑

二解　顯揚一卷八頁云：誑者：謂為惑亂他，現不實事，心詭為體。能障愛敬為業。乃至增長誑為業。

三解　集論一卷八頁云：何等為誑？謂耽著利養，貪癡一分，詐現不實功德為體；邪命所依為業。

四解　成唯識論六卷十六頁云：云何為誑？為獲利譽，矯現有德，詭詐為性。能障不誑，邪命為業。謂矯誑者，心懷異謀，多現不實邪命事故。此即貪癡一分為體。離二，無別誑相用故。

五解　五蘊論四頁云：云何為誑？謂為誑他，詐現不實事為性。

六解　廣五蘊論十頁云：云何誑？謂矯妄於他，詐現不實功德為性。是貪之分。能與邪命所依為業。

七解　法蘊足論八卷八頁云：云何誑？謂於他所，以偽昇、偽斗、偽秤，詭言施詫，誑誘令他為實，諸誑、等誑、極誑、總名為誑。

八解　俱舍論二十一卷五頁云：誑、謂惑他。

九解　入阿毗達磨論上十四頁云：誑、謂惑他。

十解　品類足論三卷二頁云：誑云何？謂幻惑他。

十一解　界身足論上三頁云：誑云何？謂矯惑他。