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法相辭典
言過瑜伽十五卷十八頁云：言過者：謂立論者，為九種過，汙染其言，故名言過。何等為九？一、雜亂，二、麤獷，三、不辯了，四、無限量，五、非義相應，六、不以時，七、不決定，八、不顯了，九、不相續。雜亂者：謂捨所論事，雜說異語。麤獷者：謂憤發掉舉，及躁急掉舉。不辯了者：謂若法若義，眾及對論，所不領悟。無限量者：謂所說義，言詞復重，或復減少。非義相應者：當知有十種。一、無義，二、違義，三、損理，四、與所成等，五、招集過難，六、不得義利，七、義無次序，八、義不決定，九、成立能成，十、順不稱理諸邪惡論。非時者：謂所應說，前後不次。不決定者：謂立已，復毀；毀、而復立；速疾轉換，難可了知。不顯了者：謂言招譏弄，不領而答。先為典語，後為俗語。或先俗語，後復典語。不相續者：謂於中間，言詞斷絕。凡所言論，犯此九失；是名言過，墮在負處。
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