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法相辭典
觀待道理瑜伽二十五卷九頁云：云何名為觀待道理？謂略說有二種觀待。一、生起觀待，二、施設觀待。生起觀待者：謂由諸因諸緣勢力，生起諸蘊。此蘊生起、要當觀待諸因諸緣。施設觀待者；謂由名身句身文身、施設諸蘊。此蘊施設、要當觀待名句文身。是名於蘊生起觀待施設觀待。即此生起觀待施設觀待，生起諸蘊施設諸蘊，說名道理瑜伽方便。是故說為觀待道理。二解 瑜伽七十八卷二十頁雲；觀待道理者：謂若因、若緣、能生諸行；及起隨說。如是名為觀待道理。 三解 顯揚二十卷十五頁云：若由諸因諸緣故，諸行生起；及隨顯說；是名觀待道理。 四解 雜集論十一卷八頁云：觀待道理者：謂諸行生時，要待眾緣。如芽生時，要待種子時節水田等緣；諸識生時，要待根境作意等緣；如是等。
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