|
法相辭典
觀三摩地瑜伽二十九卷五頁云：由觀增上力所得三摩地、名觀三摩地。又云：若於能順惡不善法，作意思惟為不如理。復於能順所有善法，作意思惟以為如理。如是遠離彼諸纏故，及能生起諸纏對治定為上首諸善法故；能令所有惡不善法、皆不現行。便自思惟：我今為有現有惡不善法、不覺知耶？為無現無惡不善法、不覺知耶？我令應當遍審觀察。彼由觀察作意增上力故；自正觀察斷與未斷；正審思察，住一境念。即由如是多安住故；能正觸證心一境性。由是因緣，離增上慢，如實自知我唯於纏心得解脫；未於一切一切隨眠心得解脫。我唯獲得及已修習諸纏對治定為上首所有善法，而未獲得及未修習隨眠對治。是名觀增上力所得三摩地。
|