法相辭典

見所斷

瑜伽五十六卷六頁云:問:何義,幾蘊,是見所斷?答:現觀智諦現觀所應斷義。一切一分是見所斷。

二解 顯揚五卷十八頁云:問:何義,幾種,是見所斷?答:由現觀智現觀諦所斷義故。一切少分,是見所斷。

三解 雜集論四卷七頁云:云何見所斷?幾是見所斷?為何義故,觀見所斷耶?謂分別所起染汙見,疑,見處,疑處,及於見等所起邪行煩惱隨煩惱,及見等所發身語意業,并一切惡趣等蘊界處,是見所斷義。此中分別所起染汙見疑者:謂聞不正法等為先,所起五見等。分別所起言,為簡俱生薩迦耶見及邊執見。問:何相邊執見,是俱生耶?答:謂斷見。已學現觀者,起如是怖:今者我我,為何所在?見處者:謂諸見相應共有法,及彼種子。疑處亦爾。於見等所起邪行煩惱隨煩惱者:謂依見等門,及緣見等,所起貪等。一切一分,是見所斷。一分者:除修所斷及無漏故。為捨執著見圓滿我故,觀察見所斷。

 


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