法相辭典

行緣識與名色緣識二緣生識差別

大毗婆沙論二十三卷十六頁云:問:此經中說行緣識;有餘處說名色緣識;餘處復說二緣生識。如是三種,有何差別?答:行緣識,說業差別。名色緣識,說識住差別。二緣生識,說所依所緣差別。復次行緣識,說初引時。名色緣識,說引已守護時。二緣生識,說守護已增長時。復次行緣識,說續生時。名色緣識,說續生已安住時。二緣生識,說安住已領納境時。復次行緣識,說業名色。名色緣識,說異熟名色。二緣生識,說所依所緣名色。復次行緣識,說惡趣識。名色緣識,說欲界人天識,二緣生識,說色無色界識。脅尊者言:行緣識,說中有識。名色緣識,說生有識。二緣生識,說本有識。有餘師說:行緣識,說染汙識。名色緣識,及二緣生識,說染汙不染汙識。如染汙、不染汙;有覆、無覆,有罪、無罪,退、不退,應知亦爾。復有說者,行緣識、說支位識。名色緣識,說名色支位識。二緣生識,說六處支及後位識。

 


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