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法相辭典
行緣識與名色緣識二緣生識差別大毗婆沙論二十三卷十六頁云：問：此經中說行緣識；有餘處說名色緣識；餘處復說二緣生識。如是三種，有何差別？答：行緣識，說業差別。名色緣識，說識住差別。二緣生識，說所依所緣差別。復次行緣識，說初引時。名色緣識，說引已守護時。二緣生識，說守護已增長時。復次行緣識，說續生時。名色緣識，說續生已安住時。二緣生識，說安住已領納境時。復次行緣識，說業名色。名色緣識，說異熟名色。二緣生識，說所依所緣名色。復次行緣識，說惡趣識。名色緣識，說欲界人天識，二緣生識，說色無色界識。脅尊者言：行緣識，說中有識。名色緣識，說生有識。二緣生識，說本有識。有餘師說：行緣識，說染汙識。名色緣識，及二緣生識，說染汙不染汙識。如染汙、不染汙；有覆、無覆，有罪、無罪，退、不退，應知亦爾。復有說者，行緣識、說支位識。名色緣識，說名色支位識。二緣生識，說六處支及後位識。
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