二解 瑜伽八卷六頁云：數起現行，故名為纏。
三解 瑜伽八十四卷十三頁云：又現起相續無斷絕義，說名為纏。纏有八種。謂無慚等。
四解 集論四卷十二頁云：數數增盛，纏繞於心；故名為纏。
五解 入阿毗達磨論上十五頁云：此十纏縛身心相續，故名為纏。