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法相辭典
純自利瑜伽三十五卷十七頁云：此中菩薩、於純自利應知應斷者：謂為己樂；求財受用。或為吝法；於佛菩薩所說教法，追訪受持。或為生天、受天快樂；受持禁戒，發勤精進，修習定慧。或求世間有染果報，為世財食；恭敬供養諸佛制多。或貪利養為利養故；自說種種無有義利、不實功德；誑惑於他，招集利養。或欲貪他作己僮僕，為驅使故；非法攝眾。不如正法、矯設方便、拔濟有情，令於他所、免為僮僕；還自攝受為己僮僕。拔濟有情，令脫繫縛；還自拘執，成己事業。拔濟有情，令於他所、解脫種種治罰怖畏；還自攝伏、令懼於己。若諸菩薩、耽著諸定現法樂住，棄捨思惟利眾生事。當知此等、名純自利。菩薩於是純自利行，應知應斷。
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