二解 法蘊足論二卷十五頁云：言福田者：如世尊告阿難陀言：我不見有諸天魔梵沙門婆羅門等天人眾中，堪受已惠施、善惠施，已供養、善供養，已祠祀、善祠祀，如我僧者。阿難當知；若於我僧，已惠施、善惠施，已供養、善供養，已祠祀、善祠祀；作少功勞。獲大果利。故名福田。