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法相辭典
眼等及眼界等四句分別瑜伽五十六卷九頁云：問：若有眼、亦眼界耶？設有眼界；亦眼耶？答：應作四句。或有眼，非眼界。謂阿羅漢最後眼。是名初句。或有眼界，非眼。謂生有色界、若眼未生，或生已失，或不得眼，或眼無間滅。若諸異生、生無色界。是第二句。或有眼，亦眼界。謂除爾所相。是第三句。或有無眼，亦無眼界。謂阿羅漢、眼已失壞，或不生眼。若生無色界。或於無餘依涅槃界，已般涅槃。是第四句。如眼界，一切內界、隨其所應，當知亦爾身界、應分別。謂無先來不生身者。餘隨所應，當具宣說。於四外界，隨其所應，亦當具說。若聲、聲界、正宣擊時，當言俱有。若不宣擊；當言隨逐餘界，唯界、非聲。
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