法相辭典
眼乃至身
顯揚一卷十二頁云：眼、謂一切種子阿賴耶識之所執受，四大所造色為境界，緣色境識之所依止，淨色為體。色蘊所攝，無見有對。如眼、如是耳鼻舌身、亦爾。此中差別者，謂各行自境，緣自境識之所依止。
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