法相辭典

相見道

成唯識論九卷九頁云:二、相見道。此復有二。一、觀非安立諦,有三品心。一、內遣有情假緣智,能除軟品分別隨眠。二、內遣諸法假緣智,能除中品分別隨眠。三、遍遣一切有情諸法假緣智,能除一切分別隨眠。前二名法智。各別緣故。第三名類智。總合緣故。法真見道二空見分,自所斷障,無間解脫,別總建立;名相見道。有義,此三是真見道。以相見道,緣四諦故。有義,此三是相見道。以真見道,不別緣故。二、緣安立諦,有十六心。此復有二。一者、依觀所取能取,別立法類十六種心。謂於苦諦,有四種心。一、苦法智忍。謂觀三界苦諦真如,正斷三界見苦所斷二十八種分別隨眠。二、苦法智。謂忍無間,觀前真如,證前所斷煩惱解脫。三、苦類智忍。謂智無間,無漏慧生。於法忍智,各別內證。言後聖法,皆是此類。四、苦類智。謂此無間,無漏智生。審定印可苦類智忍。如於苦諦有四種心,集滅道諦,應知亦爾。此十六心,八觀真如,八觀正智。法真見道無間解脫見自證分,差別建立;名相見道。二者、依觀下上諦境,別立法類十六種心。謂觀現前不現前界,苦等四諦,各有二心。一、現觀忍,二、現觀智。如其所應,法真見道無間解脫見分,觀諦。斷見所斷百一十二分別隨眠;名相見道。

 


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