法相辭典

相等諸物獲聖智時有滅不滅

瑜伽七十三卷四頁云：問：若於爾時，分別假立，皆悉斷滅；即於爾時，相事隨遣。若爾；隨一獲得聖智，一切相名分別所攝情無情數內外事物，皆應永滅。譬如幻者，所作幻事？答：相等諸物，或由不共分別為因，或復由共分別為因。若由不共分別所起；無分別者，彼亦隨滅。若共分別之所起者；分別雖無；由他分別所任持故，而不永滅。若不爾者；他之分別，應無其果。彼雖不滅；得清淨者，於彼事中，正見清淨。譬如眾多修觀行者，於一事中，由定心智，種種勝解異見可得。彼亦如是。

 

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