法相辭典
現法過患
瑜伽九十六卷九頁云：若由已生想增上力，如前相似欣欲分別所有熱惱尋求生起。由是因緣，名堅執想。又尋求時，於其三處，於諸有情，發起邪行。由此為因，或有堪能、能生現法所有憂苦。由此因緣，說名有苦。或無堪能，然即由彼現在前故，名有匱乏。又此有苦、及以匱乏，用二因緣。一者、用他手塊刀杖及麤言等為增上緣。由是緣故；名有災害。二者、用內雜染而住為增上緣。由是緣故；名有燒惱。如是名為現法過患。
法相辭典