|
法相辭典
獄卒等類非實有情唯識二十論二頁云：復次頌曰：一切如地獄，同見獄卒等，能為逼害事。故四義皆成。論曰：應知此中一地獄喻，顯處定等，一切皆成。如地獄言，顯在地獄受逼害苦諸有情類。謂地獄中，雖無真實有情數攝獄卒等事，而彼有情，同業異熟增上力故；同處同時，眾多相續，皆共見有獄卒狗烏鐵山等物，來至其所，為逼害事。由此雖無離識實境；而處定等，四義皆成。何緣不許獄卒等類是實有情？不應理故。且此不應捺落迦攝。不受如彼所受苦故。互相逼害，應不可立彼捺落迦，此獄卒等。形量力既等；應不極相怖。應自不能忍受鐵地炎熱猛燄恆燒燃苦。云何於彼能逼害他。非捺落迦不應生彼。如何天上現有傍生？地獄亦然。有傍生鬼，為獄卒等。此救不然。頌曰：如天上旁生，地獄中不爾。所執旁生鬼，不受彼若故。論曰：諸有旁生生天上者，必有能感彼器樂業；生彼定受器所生樂。非獄卒等受地獄中器所生苦。故不應許旁生鬼趣生捺落迦。
|