二解 瑜伽八十三卷二十三頁云：無餘斷者：謂是總句。當知此中由二種道，斷煩惱事，顯無餘斷。
三解 雜集論八卷十四頁云：何故名無餘永斷？由餘句故。謂無餘永斷是標句。餘是釋句。是故說言由餘句故。由後別句，釋此總故。纏及隨眠，皆悉永斷故，名無餘永斷。