法相辭典

無始生死輪轉不息

俱舍論九卷九頁云：至根熟位，復起煩惱，積集諸業。由此身壞，復有如前中有相續，更趣餘世。如是惑業為因，故生。生復為因，起於惑業。從此惑業，更復有生。故知有輪，旋環無始。若執有始；始應無因。始既無因；餘應自起。現見芽等，因種等生。由處及時俱決定故。又由火等，熟變等生。由此定無無因起法。說常因論，如前已遣。是故生死決定無初。然有後邊。由因盡故。生依因故；因滅壞時，生果必亡。理定應爾。如種滅壞，芽必不生。

 

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