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法相辭典
清淨精進
瑜伽四十二卷十九頁云：云何菩薩清淨精進？謂此精進、略有十種。一、相稱精進，二、串習精進，三、無緩精進，四、善攝精進，五、應時修習精進，六、通達眾相精進，七、不退弱精進，八、不捨軛精進，九、平等精進，十、迴向大菩提精進。若諸菩薩、或為彼彼諸隨煩惱、極所逼切；為斷彼彼隨煩惱故；修習種種相稱對治。謂為對治諸貪欲故；修習不淨。為欲對治諸瞋恚故；修習慈愍。為欲對治諸愚癡故；修習觀察緣性緣起。為欲對治諸尋思故；修習息念。為欲對治諸憍慢故；修界差別。如是等類、是名菩薩相稱精進。若諸菩薩、非唯成就始業初業所有精進；謂為住心、教授教誡；非不亦由串習加行、積習加行。是名菩薩串習精進。若諸菩薩、亦非唯有串習加行、積習加行，為住其心、教授教誡；然此始業初業菩薩、於此加行，不緩加行，無間加行，殷重加行。是名菩薩無緩精進。若諸菩薩、從師長所、或自多聞力所持故；無倒而取。為住其心，發勤精進。是名菩薩善攝精進。若諸菩薩、無倒取已；於應止時，能正修止。於應舉時，能策其心。於應捨時，能正修捨。是名菩薩應時修習相應精進。若諸菩薩、於其種種止舉捨相、入住出相，能善了知；能無忘失；能善通達；無間修作；殷重修作。是名菩薩通達眾相相應精進。若諸菩薩、聞說種種最極廣大最極甚深不可思議不可度量菩薩精進，不自輕蔑；心不怯弱。不於所有少分下劣差別證中，而生喜足；不求上進。是名菩薩不退弱精進。若諸菩薩、於時時間，密護根門；飲食知量；初夜後夜，常勤修習覺寤瑜伽；正知而住。於如是類等持資糧，能攝受轉。即於其中，熾然修習。於能引攝無倒義利，於一切時、勤加功用。是名菩薩不捨軛精進。若諸菩薩、發勤精進，不緩不急，平等雙運；普於一切應作事中，亦能平等殷重修作。是名菩薩平等精進。若諸菩薩、一切精進；有所為作、無不皆為迴向無上正等菩提。是名菩薩迴向大菩提精進。
法相辭典
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