清淨法界

二解　佛地經論三卷十三頁云：妙生當知，清淨法界者：譬如虛空、雖遍諸色種種相中；而不可說有種種相；體唯一味。如是如來清淨法界，雖復遍至種種相類所知境界；而不可說有種種相；體唯一味。又如虛空、雖遍諸色，不相捨離；而不為色過所染汙。如是如來清淨法、。雖遍一切眾生心性；由真實故，不相捨離；而不為彼過所染污。又如虛空、含容一切身語意業；而此虛空、無有起作。如是如來清淨法界、含容一切智所變化利眾生事；清淨法界、無有起作。又如虛空、種種色相、現生現滅；而此虛空、無生無滅。如是如來淨法界中，諸智變化利眾生事，現生現滅；而淨法界、無生無滅。又如虛空、種種色相、現增現滅。如是如來淨法界中顯示如來甘露聖教、有增有減；而淨法界、無增無減。又如虛空、十方色相、無邊無盡。是虛空界，無邊盡故。而此虛空、無去無來，無動無轉。如是如來淨法界中，建立十方一切眾生利益安樂種種作用無邊無盡。清淨法界、無邊盡故；而淨法界、無去無來無動無轉。又如虛空、三千世界現壞現成，而虛空界、無壞無成。如是如來淨法界中，現無量相，成等正覺；或復示現入大涅槃；而淨法界、非成等覺，非入寂滅。又如依空、種種色相、壞爛燒燥變異可得；而虛空界、非彼所變，亦無勞弊。如是依止如來淨界、眾生界內種種學處身語意業毀犯可得；而淨法界、非彼變異，亦無勞弊。又如依空、大地大山光明水火帝釋眷屬、乃至日月種種可得；而虛空界、非彼諸相。如是依止如來淨界，戒蘊定蘊慧蘊解脫解脫智見諸蘊可得；而淨法界、非彼諸相。又如空中，種種因緣、展轉生起三千大千無量世界周輪可得；而虛空界、無所起作。如是如來淨法界中，具無量相諸佛眾會周輪可得；而淨法界、無所起作。如彼論三卷十三頁至四卷十頁廣釋。

三解　佛地經論七卷一頁云：謂一切法空無我性所顯真如永離二障，本性清淨；今復離染，能為一切善法所依；是故說名清淨法界。