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法相辭典
淨初靜慮不斷煩惱大毗婆沙論一百六十二卷三頁云：淨初靜慮、斷何繫結？答：無。乃至淨非想非非想處、斷何繫結？答：無。此中淨初靜慮等，謂根本地；非近分。問：何故淨初靜慮等，不斷煩惱？答：下地煩惱、雖所應斷；而彼斷已，此方現前；無復可斷。自地煩惱，雖現可得；非所對治，無力能斷。於上亦然。故不斷煩惱。問：不能斷上，是義可爾；何故不能斷於自地？答：自地煩惱所繫縛故。如人被縛，不能自解。又與自地諸煩惱等，同一縛故，無力勝彼。又自地愛所親愛故。如人親友，雖劣不捨。又自地煩惱所凌雜故。謂展轉無間、而現在前，故不能斷。又自地善法、與自地煩惱、不相忌難，猶如夫妻。又如旃荼羅子、與長者子交，不相敬憚。故不能斷。又無間道能斷煩惱。淨根本地、非無間道，故不能斷。又無所顧、乃能斷之。於自地法、非無所顧，故不能斷。
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