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法相辭典
涅槃為上首瑜伽二十卷三頁云：云何涅槃為上首？謂如來弟子、依生圓滿轉時，如先所說相、而聽聞正法，唯以涅槃而為上首。唯求涅槃，唯緣涅槃，而聽聞法。不為引他、令信於己；不為利養恭敬稱譽。又緣涅槃而聽法者、有十法轉，涅槃為首。謂依止有餘依涅槃界、及無餘依涅槃界。當知依止有餘依涅槃界，有九法轉，涅槃為首。依止無餘依涅槃界，有一法轉，涅槃為首。謂以聞所成慧為因。於道、道果涅槃，起三種信解。一、信實有性，二、信有功德，三、信己有能得樂方便。如是信解生已，為欲成辦思所成智，身心遠離憒鬧而住，遠離障、蓋、諸惡尋思。依止此故；便能趣入善決定義思所成智。依止此故；又能趣入無間慇重二修方便。由此次第，乃至證得修所成智。依止此故；見生死過失，發起勝解，見涅槃功德，發起勝解。由串習故；入諦現觀，先得見道有學解脫，已得見跡；於上修道，由數習故；更復證得無學解脫。由證此故；解脫圓滿。即此解脫圓滿、名有餘依涅槃界。即此涅槃以為上首、令前九法、次第修習而得圓滿。當知即此解脫圓滿、以無餘依涅槃界而為上首。
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