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法相辭典
段食麤細差別
大毗婆沙論一百三十卷三頁云：問：佛說段食、有麤有細。云何應知麤細差別？答：集異門說：段食麤細，互相觀待，而可了知。謂水族中、小為大食。傳相觀待，麤細得成。如底民耆羅、耆羅所食，是麤。底民、耆羅所食，是細。底民、耆羅所食，是麤。底民所食為細。底民所食是麤。大魚龜鱉及末羯羅失獸摩羅等所食、是細。大魚龜鱉等所食是麤。餘水行蟲所食是細。諸陸族中，象馬駝等、所食是麤。羊鹿豬等、所食為細。羊鹿豬等、所食是麤。兔貓貍等、所食為細。兔貓貍等、所食是麤。餘陸行蟲、所食為細。空行族中，諸妙翅鳥、所食是麤。鵝鴈孔雀鸚鵡舍利命命鳥等所食為細。鵝鴈孔雀等所食是麤。餘空行類所食為細。有作是說：若諸有情、以草木等而為食者，所食是麤。以餅飯等而為食者、所食是細。有餘師說：以餅飯等而為食者、所食是麤。以酥油等而為食者、所食是細。有餘復說：面門吞噉諸食、是麤。臍毛孔入諸食、為細。謂胎藏中諸有情類、食從臍入。惟諸菩薩食、從一切毛孔而入。有作是言：若食噉已；有等流者、此食是麤。無等流者、此食是細。如酥陀味、香為食等。問：觸思識食、有麤細不？若有者；何故契經惟說段食有麤細？若無者；何故段食有麤細？非餘耶？答：觸思識食、亦有麤細。界地相待故。謂欲界是麤。色界為細。色界是麤。無色界為細。初靜慮是麤。第二靜慮為細。乃至無所有處是麤。非想非非想處為細。
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