法相辭典

死後非斷

大毗婆沙論二百卷十八頁云:問:云何應知死後非斷?尊者世友、作如是言:見今時心,多念相續。由前前滅,有後後生。後心、必依前心而起。前心有力,必引後心。遇極厭緣,後方不起。由斯此世初受生心,定有前心為因引起。將命終位,無極厭緣,正死時心,定能引後。前身既能引今身起;今身何故不引後身?由是應知、死後非斷。復次見今根覺、依已起根,復能為因、引意覺起。故知胎中最初意覺、必因過去根覺引生。前生既能引今生起;今生何故不引後生?由是應知、死後非斷。大德說曰:非離餘心,有餘心轉。亦見有色隨心而生。復見有心依色而起。由煩惱故,有色心生。由是應知死後非斷。復次現見前念有煩惱身、必能引生後念心色,知命終位、有煩惱者、定能引後心色令生。由是應知死後非斷。

 


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