瑜伽一百卷六頁云：正見圓滿、略有五種。一者、增益薩迦耶見，及邊執見，已永斷故。二者、損減撥無邪見，已永斷故。三者、取見。謂諸見取，及戒禁取，已永斷故。四者、妄計吉祥處見，已永斷故。五者、妄計非有為有，有為非有，諸顛倒見，已永斷故。