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法相辭典
欲尋自害
大毗婆沙論四十四卷一頁云：云何欲尋自害？答：如有一類、起貪纏故；身勞、心勞，身燒、心燒，身熱、心熱，身燋、心燋。復由此緣，當受長夜非愛非樂非喜非悅諸異熟果。如是自害。此中身勞等、顯欲尋等流果。貪瞋癡等、能驅役故；令身心勞。如熾火故；能燒身心，令熱令焦。當受長夜等，顯欲尋異熟果。當受惡趣非愛果故。又云：如契經說：菩薩起此三惡尋已；便自了知此能自害、害他、俱害。問：云何菩薩所起欲尋、恚尋、害尋、能為三害？答：雖無害用；而依相說。惡尋必有三害相故。復次惡尋起時，自利事遠；故名自害。利他事遠；故名害他。俱利事遠；故名俱害。復次惡尋起時，自利事壞；故名自害。利他事壞；故名害他。俱利事壞；故名俱害。復次惡尋起時，自利心息；故名自害。利他心息；故名害他。俱利心息；故名俱害。復次惡尋起時，於自相續，取果與果；故名自害。令諸施主、雖施四事；而無大果。故名害他。即總此二、名為俱害。復次惡尋起時，於自相續，生自性愚、及所緣愚；故名自害。令他施主、施無大果；故名害他。即總此二、名為俱害。復次惡尋起時，染自相續；故名自害。染他相續；故名害他。即總此二、名為俱害。復次惡尋起時，令自相續，離賢聖樂；故名自害。亦令他離；故名害他。即總此二、名為俱害。尊者世友說曰：惡尋起時，令自相續、離繫果遠；故名自害。令所化者、離繫果遠；故名害他。即總此二、名為俱害。尊者妙音說曰：惡尋起時，令自相續、勝功德遠；故名自害。令所化者、勝功德遠；故名害他。即總此二、名為俱害。大德說曰：惡尋起時，令一切智，一切種智、不能速證；故名自害。令所化者、不疾得益；故名害他。即總此二、名為俱害。脅尊者曰：惡尋起時，身心熱惱；故名自害。失所化益；故名害他。即總此二、名為俱害。尊者覺天說曰：惡尋起時，身心不適；故名自害。天神訶責；故名害他。即總此二、名為俱害。
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