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法相辭典
欲勤心觀修有二種雜集論十卷六頁云：復次欲勤心觀修有二種。謂并因緣聚散遠離修，不劣不散彼二所依隨順修。此中顯示欲等能遠離聚散及因緣等二種修義。聚因緣者：謂遠離毗缽舍那故；由懈怠門所生沈沒。散因緣者：謂遠離不淨想故；由掉動門所生高舉。聚者：謂由惛沈睡眠門，於內踧踖。散者：謂由隨順淨妙相門，於外馳散。不劣隨順修者；謂依觀察相，觀察諸法。不散隨順修者：謂依不淨想，觀察髮毛等事。彼二所依隨順修者：謂修光明想。依如是次第，薄伽梵說：我之欲樂、無有下劣，亦無高舉。於內不聚；於外不散。有前後想，及上下想。開發其心，遠離纏縛。與光明俱，自修其心；當令我心無諸闇蔽。
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