二解 大毗婆沙論一百九十二卷三頁云：此中有聲，說屬眾同分有情數五蘊名有。云何本有？答：除生分死分諸蘊，中間諸有。此則一期五蘊四蘊為性。問：何故此有，說名本有？答：此是前時所造業生，故名本有。問：若爾，餘有亦是本有。皆前時所造業所生故。答：若是前時所造業生，麤顯易覺，明了現見者；說名本有。餘雖前時所造業生；而微隱難覺，非明了現見；是以不說。
三解 發智論十九卷十六頁云：云何本有？答：除生分死分諸蘊，中間諸有。