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法相辭典
有過去業瑜伽六卷七頁云：又雖說言：有過去業，由此業故，諸有情受有損害受，無損害受；此亦依彼習氣，密意假說為有。謂於諸行中，曾有淨不淨業，若生若滅。由此因緣，彼行勝異，相續而轉。是名習氣。由此相續所攝習氣故；愛不愛果生。是故於我無過，而汝不應道理。二解 瑜伽五十二卷三頁云：問：如世尊言：有過去業。若過去業，體是無者；不應今時，有一領納有損害受，或復不應有一領納無損害受。此何密意？答：過去生中淨不淨業，已起已滅；能感當來愛不愛果。此業種子，攝受熏習，於行相續，展轉不斷。世尊為顯如是相續，是故說言有過去業。又佛世尊，觀二義故；作如是說。一、為遮止不平等因論者意故；顯此道理。謂彼妄見從大自在帝釋梵王自性丈夫，及所餘等，一切有情，淨不淨轉。二、為遮止一切無因論者意故；顯此道理。謂彼妄見都無有因，一切有情，淨不淨轉。
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