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法相辭典
有第二住瑜伽九十二卷十五頁云：由二因緣，當知名為有第二住。謂有愛故；為欲生起第二自體，受習其因。此自體滅，第二自體，次生起故。云何有愛？謂諸可愛所緣境界，將得現前，最初生起染汙欣悅，名有喜樂。從此已後，乃至未得，於彼多住作意思惟。設復已得；而未受用；於其中間，即由喜樂增上力故；住染欣悅。名有歡喜。於受用時，多生貪愛；名有染著。故名有愛。又於未來，起希求故；及於已得，生領納故；名有喜樂。於過去世，隨憶念故；名有歡喜。於已獲得正受用時，生貪愛故；名有染著。如是名為第二差別。云何生起第二自體？謂喜樂等，為集因故；於當來世生老為根眾苦生起。與此相違，當知是名無第二住。
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