法相辭典
有剎那
俱舍論十三卷二頁云：得體無間滅，有此剎那法；名有剎那。如有杖人，名為有杖。諸有為法，才得自體，從此無間，必滅歸無。若此處生；即此處滅。無容從此轉至餘方。故不可言動名身表。若有為法，皆有剎那；不至餘方，義可成立。諸有為法，皆有剎那，其理極成。後必盡故。
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