法相辭典

所知相有三種

無性釋四卷一頁云:此者:此所知相。略有三種者:謂一切法,要有所應知所應斷所應證差別故。依他起相者:謂依業煩惱所取能取遍計,隨合他而得起故。如是相者,何所表知?謂依他起相。遍計所執相者:謂永無相。永無相者是遍計所執所取能取補特伽羅及法有性之所相故。云何非有,可為所相?謂即如是而分別故。由薄伽梵說如是言:乃至實有,不知實有;乃至非有,不知非有;如是實有,知為實有,若非實有,知非實有。圓成實相者:謂即於彼遍計所執所取能取或我或法無性之性。用彼為量所了境性,於彼遍知;方能了別遍計所執,決定非有。有相違性故。非為境性故。

 


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