法相辭典
成染成淨
顯揚十六卷十三頁云：復次於何未斷而成雜染？於何斷滅得成清淨？頌曰：於依他執初，熏習成雜染。無執、圓成實；熏習成清淨。雜染有漏性。清淨則無漏。此當知轉依，不思議二種。論曰：於依他起自性，執著初自性故；起於熏習，則成雜染。當知圓成實自性、無執著故；起於熏習，則成清淨。雜染、即是有漏性。清淨、即是無漏性。此無漏性、當知即是轉依相。
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