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法相辭典
愁悲苦懮惱不立為支大毗婆沙論十二四卷四頁云：問：此契經說：老死緣愁悲苦懮惱；何故愁等不立有支？答：無支相故。謂愁等五、散壞有支，如霜雹等、害諸苗稼。復次愁等非一切時、非一切處、非一切有；猶如疾病。是故愁等、不立有支。問：此愁等五、不應但說老死為緣；以無明等十二有支為緣生故？答：此經應說無明緣行及愁等五、乃至生緣老死及愁等五；而不說者；是有餘說。復次應知此經、以終顯始。老死為緣，既生愁等；應知乃至無明亦爾。復次老死位中，多起愁等；是故遍說。復次老死位中所起愁等、多是上品；是故遍說。復次造惡業者、毀淨戒者、於此住中，多生愁等；是故遍說。如契經說：若男若女，造身語意三種惡行，或破尸羅；臨命終時，惡趣相現。如日欲暮，大山峰影，來覆其身。當於爾時，身心驚怖，生大苦惱，乃至廣說。是故但說老死為緣。
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