思

二解　瑜伽五十五卷三頁云：思云何：謂三和合故；令心造作。於所緣境，隨與領納和合乖離。思作何業？謂發起尋伺身語業等為業。

三解　如八種斷行中說。

四解　顯揚一卷四頁云：思者：謂令心造作得失俱非意業為體。或為和合，或為別離，或為隨與，或為貪愛，或為瞋恚，或為棄捨，或起尋伺，或復為起身語二業，或為染汙，或為清淨。行善不善非二為業。如經說：有六思身。又說：當知我說今六觸處，即前世思所造故業。

五解　集論一卷五頁云：何等為思？謂於心造作意業為體。於善不善無記品中，役心為業。

六解　成唯識論三卷二頁云：思、謂令心造作為性。於善品等，役心為業。謂能取境正因等相，驅役自心，令造善等。

七解　五蘊論二頁云：云何為思？謂於功德過失及俱相違，令心造作，意業為性。

八解　廣五蘊論四頁云：云何思？謂於功德過失及以俱非，令心造作，意業為性。此性若有識攀緣用；即現在前。猶如磁石，引鐵令動。能推善不善無記心為業。

九解　俱舍論四卷三頁云：思、謂能令心有造作。

十解　入阿毗達磨論上六頁云：思謂能令心有造作；即是意業。亦是令心運動為義。此善不善無記異故；有三種別。

十一解　界身足論上二頁云：思云何？謂思、等思、現思、已思、當思、思所攝造心意業，是名思。

十二解　品類足論一卷三頁云：思云何？謂心造作性。即是意業。此有三種。謂善思、不善思、無記思。

十三解　品類足論二卷十五頁云：思云何？謂思、等思、增上等思、已思、思類、心作意業，是名為思。