法相辭典

心清淨相

瑜伽八十卷十頁云:由三種相、應知心清淨相。一者、不得相故。二者、無為相故。三者、種姓相故。若由別異,如理勤修,求心清淨;不能證得。若由如是如理勤修;便能證得。又不觀見言說自性,見真如相。此由九種相,當觀無為相。一者、不行世故。二者、非如在滅盡定。言說自性、不可得故;真如相、可得故。是無二相。三者、非生身相故。四者、超過生身因自性相故。五者、超過當來生故。六者、超過死沒故。七者、超過剎那展轉不遠離故。八者、超過趣轉易故。九者、超過業煩惱行故。此中種姓相,當知是無學界相。於現法中,超過五事。一者、超過所作。二者、超過非所作。三者、超過所作加行。四者、超過所作非加行。五者、超過非所作加行。於後法中、超過六事。一者、超過能發起後有行。二者、超過彼行。三者、超過彼果生。四者、超過依彼衰盛。五者、超過於彼所依一切無記動搖中,修學期願受用。六者、超過彼所依自體差別。復由四位九相,應知種姓相。何等四位?一、不清淨位。二、清淨位。三、通達位。四、究竟位。云何九相?謂不清淨位,於一切相,等隨行故;譬如虛空。若清淨位,平等一味,及身心遠離。若通達位、隨順趣究竟。由一切煩惱自性離繫離垢故;超過薩迦耶見、及超過彼為根本諸惡見趣。若究竟位、安樂成滿;及超過三種變壞。何等名為三種變壞?一者、老死等變壞。二者、顛倒處變壞。三者、清淨退失變壞。

 


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