法相辭典

心一境性

瑜伽三十卷八頁云:云何心一境性?謂數數隨念同分所緣,流注無罪適悅相應,令心相續;名三摩地。亦名為善心一境性。何等名為數數隨念?謂於正法,聽聞受持;從師獲得教誡教授增上力故;令其定地諸相現前。緣此為境,流注無罪適悅相應所有正念,隨轉安住。云何名為同分所緣?謂諸定地所緣境界,非一眾多種種品類。緣此為境,令心正行;說名為定。此即名為同分所緣。問:此所緣境、是誰同分,說為同分?答:是所知事相似品類,故名同分。復由彼念,於所緣境,無散亂行;無缺無間,無間殷重加行適悅相應而轉;故名流注適悅相應。又由彼念,於所緣境,無有染污,極安隱住熟道適悅相應而轉;故名無罪適悅相應。是故說言:數數隨念同分所緣,流注無罪適悅相應,令心相續,名三摩地。亦名為善心一境性。

二解 瑜伽六十三卷八頁云:問:何因緣故,說諸靜慮,名心一境性?答:略有二種所緣境界。一、不定地所緣境界。二者、定地所緣境界。此中一境,所謂定地所緣境界。非第二境。繫心於此一所緣境,是故說名心一境性。

三解 瑜伽七十七卷三頁云:云何心一境性?善男子!謂通達三摩地所行影像,唯是其識。或通達此已;復思惟如性。

四解 法蘊足論六卷三頁云:心一趣性者:云何心一趣性?謂尋伺寂靜故;心不散不亂不流,安住一境;故名心一趣性。

 


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