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法相辭典
平等性智成唯識論十卷八頁云：二、平等性智相應心品。謂此心品，觀一切法自他有情，悉皆平等。大慈悲等恒共相應。隨諸有情所樂，示現受用身土影像差別。妙觀察智不共所依。無住涅槃之所建立。一味相續，窮未來際。又云：平等性智相應心品，菩薩見道初現前位，違二執故；方得初起。後十地中，執未斷故；有漏等位，或有間斷。法雲地後，與淨第八，相依相續，盡未來際。又云：平等性智相應心品，有義，但緣第八淨識。如來第七，緣藏識故。有義，但緣真如為境。緣一切法平等性故。有義，遍緣真俗為境。佛地經說，平等性智，證得十種平等性故。莊嚴論說：緣諸有情自他平等。隨他勝解，示現無邊佛影像故。由斯此品，通緣真俗二智所攝，於理無違。二解 世親釋九卷二十頁云：平等性智者：謂先通達真法界時，得諸有情平等心等；應知此中究竟清淨。 三解 佛地經論三卷四頁云：平等性智者：謂觀自他一切平等，大慈、大悲、恒共相應。常無間斷。建立佛地無住涅槃。隨諸有情所樂，示現受用身土種種影像。妙觀察智不共所依。如是名為平等性智。 四解 佛地經論五卷七頁云：平等性智者：由十種相圓滿成就，證得諸相增上喜愛平等法性圓滿成故；證得一切領受緣起平等法性圓滿成故；證得遠離異相非相平等法性圓滿成故；弘濟大慈平等法性圓滿成故；無待大悲平等法性圓滿成故；隨諸眾生所樂示現平等法性圓滿成故；一切眾生敬受所說平等法性圓滿成故；世間寂靜皆同一味平等法性圓滿成故；世間諸法苦樂一味平等法性圓滿成故；修殖無量功德究竟平等法性圓滿成故。如彼論五卷七頁至十四頁廣釋。
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