二解 如戒之異名中說。
三解 俱舍論十四卷三頁云:能平險業,故名尸羅。訓釋詞者,謂清涼故。如伽他言:受持戒樂,身無熱惱,故名尸羅。
四解 大毗婆沙論三十三卷十二頁云:問:云何此蘊名曰尸羅?答:尸羅者,是清涼義,遠離破戒熱惱事故。復次尸羅者:是習學義,於三學中,此在初故,如說持戒故無悔,乃至廣說。