害

二解　顯揚一卷八頁云：害者：謂逼惱有情，無悲、無愍、無哀、無憐、無惻，為體。能障不害為業。乃至增長害為業。如經說：諸有害者、必損惱他。

三解　成唯識論六卷十六頁云：云何為害？於諸有情、心無悲愍；損惱為性。能障不害，逼惱為業。謂有害者、逼惱他故。此亦瞋恚一分為體。離瞋無別害相用故。瞋害別相，准善應說。

四解　集論一卷九頁云：何等為害？謂瞋之一分，無哀無悲無愍為體。損惱有情為業。

五解　五蘊論五頁云：云何為害？謂於諸有情、損惱為性。

六解　廣五蘊論十一頁云：云何害？謂於眾生、損惱為性。是瞋之分。損惱者：謂加鞭杖等。即此所依為業。

七解　俱舍論二十一卷五頁云：害、謂於他能為逼迫、由此能行打罵等事。

八解　界身足論上四頁云：害云何？謂於有情、樂為捶打諸損惱事；是名害。

九解　品類足論三卷二頁云：害云何？謂於有情、能為毀損傷害惱觸，逼令墮苦；是名為害。

十解　入阿毗達磨論上十四頁云：害、謂於他能為逼迫；由此能行打罵等事。