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法相辭典
妄計吉祥論瑜伽七卷十五頁云：妄計吉祥論者：謂如有一，若沙門，若婆羅門，起如是見，立如是論：若世間日月薄蝕，星宿失度；所欲為事，皆不成就。若彼隨順；所欲皆成。為此義故，精勤供養日月星等；祠火誦咒，安置茅草，滿甕頻螺果及餉佉等。謂歷算者，作如是計。問：彼何因緣，起如是見，立如是論？答：由教及理故。教、如前說。理者，謂如有一，為性尋思；乃至廣說。彼由獲得世間靜慮，世間皆謂是阿羅漢。若有欲得自身富樂，所祈果遂者；便往請問。然彼不如實知業果相應緣生道理。但見世間日月薄蝕，星度行時，爾時眾生淨不淨業果報成熟；彼則計為日月等作。復為信樂此事者，建立顯說。今應問彼：汝何所欲？世間興衰等事，為是日月薄蝕星度等作？為淨不淨業所作耶？若言日等作者；現見盡壽隨造福非福業，感此興衰苦樂等果；不應道理。若淨不淨業所作者；計日等作，不應道理。如是日等作故；淨不淨業作故；不應道理。是故此論，非如理說。
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