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法相辭典
大不善地法大毗婆沙論四十二卷十八頁云：大不善地法有五種。一、無明。二、惛沈。三、掉舉。四、無慚。五、無愧。又云：若法、一切不善心中可得；名大不善地法。謂若見苦所斷，若見集所斷，若見滅所斷，若見道所斷，若修所斷，若在意地，若五識身，一切不善心中皆可得故；名大不善地法。應知此中無慚，無愧，唯在一切不善心中可得。故名大不善地法。惛沈，掉舉，煩惱纏攝。通與一切不善心相應。又障止觀，勢用強故；復建立在不善地中。無明一種，隨眠所攝。遍與一切不善心相應。故復立在不善地中。所餘隨眠及隨煩惱，無如是義。二解 俱舍論四卷六頁云：如是已說大煩惱地法；大不善法地，名大不善地。此中若法，大不善地所有；名大不善地法。謂法、恒於不善心有。彼法是何？頌曰：唯遍不善心，無慚及無愧。論曰：唯二心所，但與一切不善心俱。謂無慚愧。故唯二種，名此地法。
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