法相辭典

大不善地法

大毗婆沙論四十二卷十八頁云:大不善地法有五種。一、無明。二、惛沈。三、掉舉。四、無慚。五、無愧。又云:若法、一切不善心中可得;名大不善地法。謂若見苦所斷,若見集所斷,若見滅所斷,若見道所斷,若修所斷,若在意地,若五識身,一切不善心中皆可得故;名大不善地法。應知此中無慚,無愧,唯在一切不善心中可得。故名大不善地法。惛沈,掉舉,煩惱纏攝。通與一切不善心相應。又障止觀,勢用強故;復建立在不善地中。無明一種,隨眠所攝。遍與一切不善心相應。故復立在不善地中。所餘隨眠及隨煩惱,無如是義。

二解 俱舍論四卷六頁云:如是已說大煩惱地法;大不善法地,名大不善地。此中若法,大不善地所有;名大不善地法。謂法、恒於不善心有。彼法是何?頌曰:唯遍不善心,無慚及無愧。論曰:唯二心所,但與一切不善心俱。謂無慚愧。故唯二種,名此地法。

 


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