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法相辭典
增上攝受瑜伽四十八卷二十六頁云：云何菩薩於諸有情增上攝受？謂諸菩薩，或為家主，攝受父母妻子奴婢僮僕作使。或為國王，攝受一切所統僚庶。菩薩如是發起增上攝受想已；於所攝受，隨攝受儀，隨菩薩儀，業用而轉。若為家主；於其父母，種種方便，勸修諸善。隨時供養，曾無懈廢。善識其恩，善知酬報。於父母心，善能隨順。於法於義，隨自在轉。於其妻子奴婢等類，隨時恣與如法衣食。於諸事業，終不逼切。雖有違犯；而能堪忍。彼若疾病；正能瞻療。於諸善事，勸令修習。隨時賜與殊勝財物。愛語慰喻。不生奴婢作使等想。瞻敬養育，其若自身。若為國王；不行黜罰，不用刀杖，而能正化。以法、以財、用作饒益。依本土田，而自食用。不以凶力，侵掠他境。隨能隨力，於諸有情，勸止諸惡，教修諸善。視諸眾生，如父於子。於他有情，尚好等施；況自親屬而不均濟。不行欺誑，所言誠諦。遠離一切殺縛捶打治罰逼迫斷截等事。是名菩薩於諸有情增上攝受。
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