法相辭典

分別緣起初勝法門經十二頁云:諸能引發後生種子,是其因義。

二解 分別緣起初勝法門經二十一頁云:云何第一名因行相?謂於能植眾苦種子因緣愛中,正觀行相。

三解 瑜伽五卷十二頁云:順益義,是因義。

四解 瑜伽九十五卷十頁云:又即此愛,集諦攝故;說名為因。

五解 如四行了集諦相中說。

六解 因明入正理論云:因有三相。何等為三?謂遍是宗法性,同品定有性,異品遍無性。云何名為同品異品?謂所立法,均等義品;說名同品。如立無常,瓶等無常;是名同品。異品者:謂於是處、無其所立。若有是常;見非所作。如虛空等。此中所作性,或勤勇無間所發性,遍是宗法性;於同品定有,於異品遍無;是無常等因。如疏二卷十六頁釋。

 


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