法相辭典

四法能令菩薩忘失正念

瑜伽七十九卷十頁云:復次有四種法,能令菩薩忘失正念。何等為四?謂於四種補特伽羅,四處,迷亂。一、於舉罪補特伽羅。二、於教導補特伽羅。三、於欲作利益補特伽羅。四、於有德補特伽羅。謂於同梵行所,迷亂自過。於學現前,迷亂學處。於彼大乘欲勝解者欲正行者,顯無差別標舉分別諸過失故;發起迷亂勝解正行。於能說法補特伽羅,迷亂顯彼所有密處。又云:復說由於舉罪者所,迷亂自過,令念忘失,此何因緣?由於重事中,怖畏衰損;於輕事中,怖畏呵責;而設妄語所顯故。由此毀犯。由業障故,有所忘失。設不毀犯;由犯障故,而有忘失。又說:由迷亂學處,令念忘失,此何因緣?由非自性隨轉虛妄見曲所顯故。由此毀犯。由業障故,有所忘失。設不毀犯,由犯障故,而有忘失。又說:由於大乘迷亂勝解正行,令念忘失,此何因緣?由於菩薩,不生恭敬,隱覆實德,所顯故。由此毀犯。由業障故,有所忘失。設不毀犯;由犯障故,而有忘失。又說:由迷亂顯隱密處,令念忘失,此何因緣?由欲令於大乘不生樂欲所顯故。由此毀犯。由業障故,而有忘失。設不毀犯;由犯障故,而有忘失。

 


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