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法相辭典
四法能令菩薩忘失正念瑜伽七十九卷十頁云：復次有四種法，能令菩薩忘失正念。何等為四？謂於四種補特伽羅，四處，迷亂。一、於舉罪補特伽羅。二、於教導補特伽羅。三、於欲作利益補特伽羅。四、於有德補特伽羅。謂於同梵行所，迷亂自過。於學現前，迷亂學處。於彼大乘欲勝解者欲正行者，顯無差別標舉分別諸過失故；發起迷亂勝解正行。於能說法補特伽羅，迷亂顯彼所有密處。又云：復說由於舉罪者所，迷亂自過，令念忘失，此何因緣？由於重事中，怖畏衰損；於輕事中，怖畏呵責；而設妄語所顯故。由此毀犯。由業障故，有所忘失。設不毀犯；由犯障故，而有忘失。又說：由迷亂學處，令念忘失，此何因緣？由非自性隨轉虛妄見曲所顯故。由此毀犯。由業障故，有所忘失。設不毀犯，由犯障故，而有忘失。又說：由於大乘迷亂勝解正行，令念忘失，此何因緣？由於菩薩，不生恭敬，隱覆實德，所顯故。由此毀犯。由業障故，有所忘失。設不毀犯；由犯障故，而有忘失。又說：由迷亂顯隱密處，令念忘失，此何因緣？由欲令於大乘不生樂欲所顯故。由此毀犯。由業障故，而有忘失。設不毀犯；由犯障故，而有忘失。
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