法相辭典
四不定假實分別
成唯識論七卷二頁云：四中尋伺，定是假有。思慧合成，聖所說故。悔、眠、有義；亦是假有。瑜伽說為世俗有故。有義，此二是實物有。唯後二種說假有故。世俗有言，隨他相說；非顯前二定是假有。又如內種，體雖是實；而論亦說世俗有故。
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