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法相辭典
善等十種淨法障
辯中邊論上卷十一頁云：復有別障、能障善等十種淨法。其相云何？頌曰：無加行、非處、不如理；不生、不起正思惟、資糧未圓滿；闕種姓、善友、心極疲厭性；及闕於正行、鄙惡者同居；倒麤重三餘、般若未成熟；及本性麤重、懈怠、放逸性；著有、著資財、及心性下劣；不信、無勝解、如言而思義；輕法、重名利、於有情無悲；匱聞、及少聞、不修治妙定。論曰：如是名為善等法障。所障善等、其相云何？頌曰；善、菩提、攝受、有慧、無亂、障、迴向、不怖、慳、自在、名善等。論曰：如是善等十種淨法、誰有前說幾種障耶？頌曰：如是善等十，各有前三障。論曰：善有三障。一、無加行。二、非處加行。三、不如理加行。菩提有三障。一、不生善法。二、不起正思惟。三、資糧未圓滿。發菩提心，名為攝受。此有三障。一、闕種姓。二、闕善友。三、心極疲厭性。有慧者，謂菩薩。於了此性，有三種障。一、闕正行。二、鄙者共住。三、惡者共住。此中鄙者，謂愚癡類。樂毀壞他，名為惡者。無亂有三障。一、顛倒麤重。二、煩惱等三障中隨一有餘性。三、能成熟解脫慧未成熟性。障斷滅、名無障。此有三障。一、俱生麤重。二、懈怠性。三、放逸性。迴向有三障。令心向餘，不向無上正等菩提。一、貪著諸有。二、貪著資財。三、心下劣性。不怖有三障。一、不信重補特伽羅。二、於法無勝解。三、如言而思義。不慳有三障。一、不尊重正法。二、尊重名譽利養恭敬。三、於諸有情心無悲愍。自在有三障。令不得自在。一、匱聞。生長能感匱法業故。二、少聞。三、不修治勝三摩地。
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